العدد الثاني: داخل المكتبة خارج العالم

وعلى سيرةِ المتنبي في توثيقِ أخبارِ الناسِ ورصفها فإني هُنا من قلب مجالس حظوة لأستفيق ملء القلب، وأنظم الشوارد والدرر، وأنطِقَ عما في خواطركم وأعلنها صراحةً: أنا أنت أيها القارئ فممَّ تعاني هذه اللحظة؟

الحياة المتسارعة
لو كانت السنةُ الهجريةُ جِسماً بشريَّاً لكان الشهرُ الذي نحنُ فيه الآن قلبُها النابض، لارتكاز الأنظارِ عليه، وضربِ أقدام الناس فيه للسفر نحو كل بقاعِ الأرض، فكيف حالُك أيها القارئُ المسافر؟ هل خبَّأت كتابك المفضل بينَ أمتعةِ السفر؟ هل وقعتَ في ورطة انقلاب وقتك رأساً على عقب ولم تجد من يساعدُك في حل مشكلتك؟ ثم هل جهزتَ خطَّةً تنتشلُك من الضياع الذي أنت فيه؟ يُقال أن أوَّل خطوات حلِّ المشكلةِ -بعد وقوعك فيها طبعاً- هو اكتشافها، وعند اجتماع قارئات حظوة حولي في مستهل الشهر أخبرتهن أني في طَور اختيار موضوع نشرة صفر، فبرزت القارئة الجنوبية سنا أمام ناظريَّ كنجمةٍ في السماء؛ لتقترح علي عنواناً مستقى من هموم المرحلة، بعد أن أودعت قارئات حظوة وكتابهن شمس الرياض المحرقة واعتنقت الأجواء الشتوية في النماص وولَّت مجلس النقاش ظهرها حتى يهدأ الكوكب، عندها بادرتِ القارئات بمناقشةِ هذا الموضوع بدءاً من عفكة الارتحال والتنقل وتوخياً لمداهمات الأهل والإخوة خصوصية وقتهن، واسترسالاً مع فقدهن السيطرة على الفوز بساعةٍ ذهبية من نهار، فما هي الحلول المقترحة لمصافحة الكتاب بدلاً من فراقه والإضراب عن السياحة المعرفية في الإجازة؟ تخبرني القارئة ليلى أنها تلجأ في أيام الإجازة إلى سماع الكتب الصوتية بدلاً من قراءتها، أما دلال فإنها تغتنم فرصة استغراق الجميع في النوم صباحاً كي تستيقظ وتفكر داخلَ الحياة خارج الزمان، واتفق الحظَوات على أن الساعة الذهبية في اليوم -حسب تعبير عبد الكريم بكار- هي في وقت الظهيرة بعد ما يناموا العيال! أما مها فقد فاجأتنا بقدرتها على الاستمرار في القراءة حتى في أيام الأعياد وأخبرتنا أنها تدسُّ الكتب في كل مكان كيلا تجد مفرَّاً من القراءة وهذا الفعل يمكن أن نسميه حِصار الهواية المحببة؛ فهي مشتركة في أبجد لتقرأ في السيارة عن طريق الجوال عندما تكون خارج المنزل، ومفعّلة خاصية “الستريك القرائي” في تطبيق نديم كيلا تنطفئ الشعلة، وفي الوقت الذي تدهده طفلتها الصغيرة فإن يدها الأخرى قد قررت الإمساك بكتابٍ صغير مُختار بعناية فائقة لهذه الدقائق المهدرة من العمر بالتحديد فبدلاً من قراءة الوجوه فإنها مشغوفة بخلق معنى من وجودها المتعدد، أما بدرية فقد اعتبرت انضمامها لـ”مجالس حظوة” أشبه بمبادرة إنسانية توفِّر الاحتياج اللازم والوقت الكافي للقارئ بأن يستسلم لضغط الحرف وسكَّر القراءة.

ملف سري للغاية
دعونا نتساءل بصوتٍ مسموع بيننا البين: هل نحنُ نقرأ لننعزل عن الناس أم نقرأ لنتواصل معهم؟ بمعنى آخر هل القراءة عملية اتصال أم انفصال عن الوجود؟ ولنحصل على إجابة واقعية ودقيقة فعلينا أن نتطلع إلى آراء القراء الكبار والأدباء المُخبرين عن حقيقة هذا الفن [فن القراءة] يخبرنا هنري ميللر عن طريق كتاب [داخل المكتبة خارج العالم] أن القراءة وسيلة لخلق تواصل بشري مع الآخرين، ويبدو أنه من الغرابة بمكان أن تكون القراءة فعلاً انعزالياً وتواصلياً في آنٍ معاً، وكمحاولةٍ تحايلية مني لتحوير هذا السؤال فقد أدرتُ عجلة التفكير لتضم ظرف الزمان والمكان وسألتُ الحظَوات عن تفسيرهن الشخصي للتعلق بالكتب في أشهر الإجازة الممتلئة بالرفاهيات المعيقة عن فعل أي شيء يستدعي التركيز، وكانت الإجابات كالتالي: